פרהיסטוריה של ארץ ישראל

התקופה הפליאוליתית העליונה לפי נוויל

נוויל וגארוד חילק תקופה זו בא"י לרצף תרוביות ע"י שישה שלבים: שלב 1 או "שלב אמירה." מאפיין אותו "חודי אמירה," טכניקת לוואלואה ולהבים. בחודי אמירה יש שיברור באזור הבסיס. כלומר מדובר בתקופת מעבר, טכניקה שמבוססת על התקופה הקודמת, אבל

כבר בעלת מאפיינים שונים.

שלב 2 . ללא שם. להבים עם קצוות מחודדים, כלים לגירוד וחרטים. שלב 3 או "אנטלי תחתון." מאופיין על ידי כלי שנקרא "חוד אל ואד" כלי על בסיס להב, ואת החוד

עצמו עיבדו עד לצורתו הסופית. מאפיין שני של השלב הוא "כלים אוריניאקים," כלים עבים מאוד, שעשויים על נתזים, קצה עליון מעובד, כלומר מגרדים. יש לציין, שני הטיפוסים הללו נמצאת

באותם אתרים.

שלב 4 או "אנטלי עליון." מאופיין בכלים אוריניאיקים ומעט או בכלל לא חודי אל ואד.

שלב 5 או "העתליתית." מאופיין בהופעתם של כלים מסוג "נקר." שלב 6 או "התרבות הכבארית." כלים שעשויים על להבים קטנים, קטומים בצורה אלכסונית (כלים

מיקרו-ליתיים, בדרך כלל הם חלקים מכלי מורכב יותר.) רנה נוויל שהיה מראשוני החופרים בא"י חילק את התקופה הפליאוליתית העליונה לשישה שלבים

תוך התבססות על מכלולי כלי צור שנמצאו במס' אתרים (עיקרם במערות.) אלו השלבים:

.36

 

.1 טכניקת לוולואה וחודי אמירה. (תרבות אמירית)

.2 מקרצפים, חודים ונקרים. (תרבות ללא שם )Unnamed

.3  מאופיין ע"י חודי אל וואד וכלים אוריניאקים. אין שימוש בלוולואה. (אורניאקית תחתונה)

.4 התמעטות בחודי אל וואד. (אוריניאקית עליונה)

.5 לא מופיעים מכלולים אוריניאקים ומופיעים נקרים. (תרבות עתלית) .6  כלים מיקרוליטים – מאוחר יותר השלב אופיין כתקופה נפרדת – האפי-פליאוליתית (תרבות

כברית)

שמות התרבויות שמופיעים בסוגריים הם לפי גארוד, הם לא חלק מהתשובה אבל ייתכן ויעזור

לזכור את הרצף.

 

 

האתר עין ע'זאל

אתר ארכאולוגי מהתקופה הנאוליתית השוכן בירדן בנחל יבוק בקצה הצפוני מזרחי של רבת עמון. אתר זה הוא אחד האתרים הנאוליתיים הגדולים בעולם. שטחו הוא מעל 150 דונם, והוא משתרע על שתי גדות היבוק. תחילת ההתיישבות באתר הייתה בשנת 7250 לפנה"ס לערך והוא היה מיושב ברציפות יותר מאלפיים שנה עד שנת 5000 לפנה"ס לערך. היישוב שכן בסמוך לגבול המזרחי של האזורים בהם ניתן לקיים חקלאות בעל . בעין ע'זאל נמצאו ממצאי אומנות ופולחן כדוגמת פסלי טייח(חלקם בגובה של מטר ויותר) וכן חפצי אומנות קטנים, מאין "אסימונים." בוסף נתגלתה באתר

קבורת גולגולות בנפרד מקבורת הגוף וכן צלמית אישה מסוג "צלמיות ונוס."

אתר מהתק' הנקק"ב. נמצא ליד עמאן.

באתר נמצאו רצפות טיח רבות ומבנה שייתכן ושימש לפולחן. נמצאו שני מצבורי פסלים מטיח. הפסלים היו חלולים ובחינת תוכנם הראתה סימני קנים – דחלילים שצופו בטיח והקש התכלה. כל הפסלים באורך של כחצי מטר נמצאו שכובים לכיוון דרום מערב. נמצאו צלמיות רבות של בע"ח

שבחלקם תקועים חתיכות צור (פולחן/ וודו) וכן צלמית אישה.

תחת  המבנים נמצאו שלדים בקבורה מכווצת, ללא הגולגולות. אלו נמצאו מכויירות וקבורות יחד.

באתר נמצאו "אסימונים" עם סימנים עליהם. החוקרת שחפרה את האתר, דניס שמנדט-בסראט,

טענה כי הסימנים מבטאים כמויות ואלו למעשה מהווים את תחילת הכתב.

.37

 

 

 

11

 

 

 

לסיכום: רצפות טיח רבות, מבנה שייתכן ושימש לפולחן. שני מצבורי פסלים מטיח. דחלילים חלולים באורך חצי מטר שנמצאו שכובים לכיוון דרום מערב. נמצאו צלמיות בע"ח רבות עם חתיכות צור בהן וצלמית של אישה. הקבורה הייתה מכווצת ומתחת לבתים ללא גולגולות. הגולגולות נמצאו

קבורות יחדיו ומכויירות. נמצאו אסימונים ועליהם סימנים. החוקרת של האתר היא דניס שמנדט-

בסראט וטענה שזה נועד לצורך קביעת כמויות ולמעשה מהווה את תחילת הכתב.

 

 

 

טאבון וסח'ול בתקופה הפליאוליתית התיכונה

מערת טאבון ומערת ס'חול נחפרו ע"י גארוד ב1929- וג'לינק ב.1997-

בשכבות המתוארכות לתק' הפליאוליתית התיכונה 200-50( אלף שנים )BP באתרים אלו, נמצאו שרידי אדם. בכל שכבה. במערת טאבון נמצאו 2 גולגולות של ניאנדרטל וגם מספר גדול של נשים

פרה-היסטוריות. עוד נראה כי במערת טאבון משכבה E עד G יש חול. לתוך המערה הורבדה דיונה והדבר מעיד על קו חוף גבוה. נוכחות האדם בשכבות השונות מראה שינוי בתרבויות. קודם אשלית ואחריה לא אשלית. שכבה E היא שכבה של 7 מטר. בשכבה F היו הרבה אבני יד. שכבה E אופיינה

ע"י הרבה דברים. אבני יד מתקופה אשלית אך גם כלים אחרים. קטנים מתקופה יברודית ומאורכים   מתקופה פרה-אוריניאקית עמודית. המסקנה היא שיש מספר תופעות שיחד מציינות את סוף התקופה שבה אופייניים הדברים הללו. ביחד המסורת המע'רית. גרו שם אנשים שבזמנים שונים יצרו כלים שונים או קבוצות שונות של אנשים. בסח'ול נמצא שלד וגולגולת יחסית גבוהה של הומו ספיאנס ארכאי (איש הכרמל.) מציאת שרידים משני הומינידים שונים אשר חיו באותו אזור ובמהלך תקופת זמן חופפת יחסית מהווה עדות לאזור בו חיו שני סוגים אלו. דבר אשר לא היה ידוע טרם לכן. א"י למעשה מהווה קו תפר בין אזור המחייה של הספיאנס ושל הניאנדרטלים במשך התקופה

הזו.